На Россию надвигается что-то непонятное. Нет, не комета и даже не ураган из тех, что сотрясают погрязшую в грехах Америку. Наоборот, на страну надвигается новый «праздник» — День народного единства. Его велено праздновать 4 ноября. Что же такого произошло 4 ноября? Уверен, что 99,999% населения России этого не знает. Собственно говоря, и не может знать, ибо 4 ноября ничего особенно в нашей истории не произошло. Но есть 300 с гаком депутатов Госдумы — «единороссов», которые знают, что событие было, да еще такое эпохальное, что нужно через несколько столетий вспомнить о нем и воспылать радостью, хорошо подогретой административным внушением.
Утверждают, что почти 400 лет назад наши предки выгнали чужеземных захватчиков из Кремля и теперь этому нужно радоваться. Знамо дело — радуемся. Но таких случаев было в нашей истории немало. Разгромили хана Мамая на Куликовом поле и освободились от 300-летнего ига. Великое событие? Куда уж дальше! Но на 625-летие этой исторической победы Путин на Куликово поле не поехал. 200 с небольшим гаком лет назад не солоно хлебавши убрался из Кремля Наполеон. Великое событие? Еще бы! Но кого-либо оно взволновало? Да ни боже мой.
А чего вдруг про освобождение Кремля от поляков вспомнили? Народ недоумевает: откуда у нового праздника ноги растут. Объясняем! Но не сами, а словами наших благодетелей из «Единой России». Руководитель Центрального исполкома «Едра» А.Ю.Воробьев 16 октября разослал на сей счет циркуляр. В нем прямо-таки и говорится: «Единая Россия» взяла на себя инициативу и предложила обществу новую философию общенационального праздника, ориентированного не на классовую и социальную рознь, а на гражданское единение, согласие и поддержку». То есть взяли и достали праздник из ниоткуда, как фокусник достает слона из дырявого ведра.
Дальше г-н Воробьев указует: «Основной слоган-лозунг праздника 4 ноября — «Мы вместе»! То есть праздник по версии единороссов — это такой хоровод, в котором и волк, и овечка ходят по кругу, счастливо взявшись за руки. Так и видишь 4 октября гг. Фридмана, Авена, Абрамовича и Вексельберга счастливо прижимающих к груди безвестных бомжей. (Разумеется, пока на них нацелены телекамеры).
Но дальше еще интереснее. Вот что заявляет «главединоросс»: «Основным лейтмотивом праздника должна стать идея деполитизации общества и стремления к гражданскому миру, согласию и единству». Замечательные слова. Аж слеза умиления прошибает. Но слеза тут же высыхает, когда читаешь следующую строчку: «Одной из приоритетных задач проведения праздничных мероприятий 4 ноября является перехват политической инициативы у прокоммунистически настроенных кругов в преддверие даты 7 ноября».
Вот такое у них понимание деполитизации. С одной стороны — «Мы вместе!». Но «прокоммунистические круги» в понятие «мы» не включаем. Никакого «единства и согласия» с этими презренными личностями быть не может. Лучше уж с поляками снова мириться будем!
Ну, а чтобы никаких сомнений в полной деполитизации новоявленного праздника не было, в инструкции г-на Воробьева четко сказано: «Для достижения наибольшего общественного звучания праздничных мероприятий необходимо: ...максимально использовать при организации праздничных мероприятий (так в тексте!) атрибутику партии «Единая Россия».
Короче, да здравствует «Единая Россия» — организатор и вдохновитель разгрома поляков! Кстати, если князь Пожарский не был членом «Единой России» (а зря!), то еще не поздно принять — заочно! Кто в этом правящей партии может воспрепятствовать! Ну, а гражданина Минина причислить к союзной «единороссам» Аграрной партии. Куда как хорошо все складывается.
Недовольны, пожалуй, будут лишь только поляки. Ясно, что «День единения» на самом деле — «День победы над польско-литовскими захватчиками». Через 400 лет гордым полякам и Литве напомнить, как их выперли из Москвы — здорово «единороссы» придумали! Соседям — шпильку в ребро! Как говорится, от нашей правящей партии — вашей правящей партии.
Вот такой у нас будет праздник — единения. Только непонятно кого с кем. Плохо все-таки г-н Воробьев разъяснил. Видно сам с трудом понимает.

 

Денис КРУТОРОГОВ.